Te kyllä tarkoititte minulle pahaa, mutta Jumala käänsi sen hyväksi. Hän antoi tämän kaiken tapahtua, jotta monet ihmiset saisivat jäädä henkiin.
1. Moos 50:20
Elämässä on hetkiä, jolloin tuntuu siitä, että meiltä on riistetty jotain – menetettyjä mahdollisuuksia, rikkoutuneita suhteita, sekoittuneita suunnitelmia. Noina hetkinä on helppo pohtia: Menetinkö tarkoitukseni? Varastiko joku tai jokin sen, mitä Jumalalla oli minua varten varattuna?
Raamattu kertoo kuitenkin toisenlaista tarinaa.
Joosefin elämä muistuttaa meitä siitä, että petos ei peruuta Jumalan tarkoitusta. Joosefin omat veljensä myivät hänet orjaksi, häntä syytettiin vääryydestä ja hänet unohdettiin vankilaan – hänen polkunsa ei näyttänyt lainkaan lupauksen täyttymiseltä. Silti lopulta kävi selväksi: Jumala oli vaikuttanut jokaisen takaiskun kautta asettaakseen hänet juuri sinne, missä hänen kuuluikin olla.
Sama pätee Jeesuksen elämään. Juudaksen tekemä petos ei häirinnyt Jumalan suunnitelmaa; se oli jo otettu huomioon. Se, mikä näytti tappiolta, muodostuikin oveksi pelastukselle.
Myös Daavid voideltiin kuninkaaksi, mutta hän vietti vuosia paeten henkensä edestä ja juosten karkuun juuri sitä kuningasta, jota hän oli uskollisesti palvellut. Petos oli tuskallinen, mutta se ei peruuttanut sitä, mitä Jumala oli puhunut.
Ja sitten on Job.
Jobin tarina osoittaa meille jotain erilaista, mutta silti yhtä tärkeää. Hänen kärsimyksensä ei johtunut petoksesta, vaan se oli hengellinen hyökkäys. Kaikki hänen ympärillään romahti niin kauhistuttavalla tavalla, ettei toivolle ollut mitään järkevää syytä. Ja se on usein vihollisen maali: ei vain vahingoittaa, vaan murtaa moraali ja saada olosuhteet näyttämään niin lopullisilta ja peruuttamattomilta, että menetämme uskomme.
Näitä tarinoita yhdistää yksi punainen lanka: syvimmät haavat tulevat usein niiltä, jotka ovat meitä lähimpänä.
* Veljet pettivät Joosefin
* Yksi opetuslapsista petti Jeesuksen
* Kuningas, jota Daavid palveli, petti hänet
Lähimmäisesi, rakastamasi ja luottamasi ihmisen tekemä petos – sellaisen, jota et itse koskaan kohtelisi niin – aiheuttaa toisenlaista kipua. Se ei vain satu… se ravistelee sinua ytimiä myöten. Se saa sinut kyseenalaistamaan kaiken – kuten sen, rakastiko hän sinua koskaan samalla tavalla kuin sinä rakastit häntä?
Ja tässä käydään todellinen taistelu. Kun petos kohtaa – ja se kohtaa varmasti – todellinen kysymys ei ole: Pysäyttääkö tämä Jumalan suunnitelman? Ei pysäytä. Todellinen kysymys kuuluu: Kuka minusta tulee tämän prosessin aikana?
Yksikään näistä miehistä ei maksanut samalla mitalla takaisin. Joosef antoi anteeksi. Daavid kieltäytyi surmaamasta Saulia, vaikka hänellä oli siihen tilaisuus. Jeesus valitsi syvimmässä kärsimyksessään anteeksiannon. Ei siksi, että se olisi ollut helppoa, vaan siksi, että he luottivat Jumalaan enemmän kuin omaan kipuunsa.
Raamatussa toistuu tietty kaava: Jumala sallii kausia, jotka puhdistavat sydäntä; ei vahingoittaakseen meitä, vaan muokatakseen meitä. Uskon, että sydämen tila ratkaisee sen, miten Hänen tarkoituksensa virtaavat ihmisen kautta. Katkera sydän ei pysty kantamaan sitä, mitä antautunut sydän pystyy. Joosefin kokema petos edelsi johtajuutta. Daavidin vaino edelsi kuninkuutta. Jopa Jeesuksen kärsimys edelsi ylentämistä.
On jotain voimallista sydämessä, joka jatkaa Jumalaan luottamista kivun keskellä.
Kuten tulessa puhdistettava kulta, tarvitaan kuumuutta ja painetta, mutta puhdistaja ei koskaan menetä kontrollia. Hän seuraa tilannetta läheltä, tarkkaavaisesti ja tarkoituksella. Sanotaan, että kullanjalostaja tietää prosessin olevan valmis, kun hän näkee oman kuvajaisensa kullassa. Samalla tavalla Jumala käyttää kivun kausia puhdistaakseen meitä – ei tuhotakseen meitä, vaan muuttaakseen meidät. Ja se, mitä Hän meissä muovaa, on niin kuin Hänen oma kuvajaisensa.
On aikoja, kuten Jobilla ja Abrahamilla, jolloin tilanne ei tunnu vain vaikealta, vaan mahdottomalta. Ei tietä eteenpäin. Ei järkevää selitystä. Ei inhimillistä syytä toivoon. Tässä kohtaa vihollinen painaa kovimmin; ei vain haavoittaakseen, vaan vakuuttaakseen meidät siitä, että tarina on ohi. Mutta Raamattu muistuttaa, ettei meidän kuulu nojata siihen, mitä voimme nähdä tai ymmärtää: ”Älä jätä elämääsi oman ymmärryksesi varaan, vaan turvaa koko sydämestäsi Herraan…” (San 3:5–6) ”Mehän elämme uskon varassa, emme näkemisen.” (2. Kor 5:7)
Jopa Abraham eli tämän todeksi: ”Abraham toivoi, vaikka toivoa ei ollut.” (Room 4:18) Vaikka emme näe polkua, se ei tarkoita, etteikö polkua olisi olemassa. Se tarkoittaa vain sitä, että emme näe sitä… vielä. Luojan kiitos Jumalaa ei rajoita se, mikä näyttää mahdolliselta: Se, mikä tuntuu lopulliselta, saattaa olla vasta avautumassa.
Mitä meidän siis pitäisi tehdä?
Näiden raamatullisten esimerkkien valossa uskon henkilökohtaisesti, että meidän täytyy: Varjella sydämemme katkeruudelta, pysyä yhteydessä Jumalaan silloinkin, kun emme ymmärrä, ja mikä rohkaisevinta, uskon, että voimme pitää rohkean mielen, koska Jumalan suunnitelmat eivät ole hauraita. Sitä, mitä Jumala on puhunut elämäämme, ei voi peruuttaa petoksella, viivästyksellä tai vastustuksella.
Mantra, johon takerrun vaikeimpina päivinäni, on se ainoa asia, jonka tiedän varmaksi – vihollinen ei voi varastaa kohtaloasi. Mutta tiedän, että me itse voimme astua siitä sivuun – emme virheiden takia, sillä Jumala sovittaa ne, vaan menettämällä uskomme, menettämällä toivomme ja katkaisemalla yhteyden Häneen. Suurin vaara ei ole se, mitä meille tapahtuu, vaan se, mitä tapahtuu sisimmässämme. Ja suurin suoja on tämä: pysyä ankkuroituna Jumalaan, näyttipä miltä tahansa.
Toivotan sinulle sinapinsiemenen verran uskoa tarinamme avautuessa.
Jocelyn Texasista